Ky artikull është pjesë e një serie blogesh në të cilën anëtarët e ISC-së Komisioni për Liri dhe Përgjegjësi në Shkencë (CFRS) ndajnë reflektimet e tyre mbi Besimi në Shkencë për Lidhjen e Politikave raport, i publikuar pas një seminari të bashkëorganizuar nga Këshilli Ndërkombëtar i Shkencës (ISC) dhe Qendra e Përbashkët e Kërkimit e Komisionit Evropian, me bashkësponsorizim nga Fondacioni Kombëtar i Shkencës i SHBA-së.
Punëtoria mblodhi ekspertë për të shqyrtuar dinamikën komplekse të besimit në shkencë brenda hartimit të politikave dhe për të marrë në konsideratë një pyetje qendrore: Deri në ç’masë mund të ndahet besimi në shkencë për politikat nga çështjet më të gjera të besimit në institucionet demokratike?
Rreth Autorit: Françoise Baylis (CM, ONS, PhD, FRSC, FISC) është Profesoreshë e Shquar Kërkimore, Emerita në Universitetin Dalhousie. Ajo është gjithashtu Zëvendëskryetare e Komitetit të ISC për Lirinë dhe Përgjegjësinë në Shkencë (2022-2026) dhe Presidente e Shoqërisë Mbretërore të Kanadasë (2025-2028).
Raporti i vitit 2025 Besimi në Shkencë për Lidhjen e Politikave synon të mbështesë shkencëtarët në rolin e ndërmjetësit të ndershëm. raport thekson në mënyrë specifike “nevojën për praktika shkencore transparente, të përgjegjshme dhe gjithëpërfshirëse për të nxitur besimin, [dhe propozon] që shkencëtarët të veprojnë si ‘ndërmjetës të ndershëm’ për të lehtësuar këtë besim.” Kjo perspektivë kërkon një kuptim të qartë të rolit të ‘ndërmjetësit të ndershëm’ dhe kufizimeve të tij.
në Ndërmjetës i Ndershëm: Kuptimi i Shkencës dhe Politikës Roger Pielke Jr. përshkruan katër role të idealizuara për shkencëtarët në vendimmarrjen demokratike - 'shkencëtari i pastër', 'arbitri i shkencës', 'avokati i çështjes' dhe 'ndërmjetësi i ndershëm i alternativave të politikave'. I fundit nga këto katër role shpesh përmendet me entuziazëm të konsiderueshëm në raportet e politikave të hartuara nga shkencëtarët dhe politikëbërësit. I tillë është rasti me raportin e botuar së fundmi. Besimi në Shkencë për Lidhjen e Politikave.
'Shkencëtari i pastër' dhe 'arbitri i shkencës' janë karikatura të shkencëtarëve që i shmangen angazhimit politik, duke zgjedhur në vend të kësaj të funksionojnë kryesisht si burime informacioni. Në kontrast të mprehtë, 'avokati i çështjes' i referohet shkencëtarëve që angazhohen në hartimin e politikave dhe zakonisht mbështesin shkencën që përputhet me një opsion specifik politik. Dhe, së fundmi, ekziston 'ndërmjetësi i ndershëm i alternativave të politikave', shkencëtarët që angazhohen në hartimin e politikave, pa u përpjekur të fusin fshehurazi autoritetin e shkencës në debatet që në fund të fundit kanë të bëjnë me vlerat.
Në terma praktikë, 'ndërmjetësi i ndershëm' synon të zgjerojë diskutimin dhe debatin mbi politikat duke rritur gamën e opsioneve të politikave që po merren në konsideratë. 'Ndërmjetësi i ndershëm' e bën këtë punë ndërmjetësimi, duke i lënë politikëbërësit të bëjnë punën politike të ngushtimit të opsioneve të politikave dhe përfundimisht të zgjedhin një opsion të preferuar. Për shumë njerëz, pranimi i këtij ndarjeje të përgjegjësive është një hap i parë i rëndësishëm në ndërtimin e besimit midis shkencëtarëve, politikëbërësve dhe publikut.
në tim shkrimet e vetaUnë e zëvendësoj rolin e 'ndërmjetësit të ndershëm' me atë të 'diplomatit të shkencës'. Në terma shumë të përgjithshëm, një diplomat është një person i aftë në lehtësimin e kompromiseve të bazuara në njohuri dhe ruajtjen e integritetit në rrugën drejt vendimmarrjes kolektive. Në sferën e diplomacisë shkencore, puna e diplomatit të shkencës përfshin sqarimin e bazave shkencore të opsioneve të ndryshme të politikave, identifikimin e pikave me interes të përbashkët dhe konvergjencën rreth shkencës, dhe, sipas rastit, zgjerimin e... ose ngushtim (duke u zgjeruar ose kontraktimi; pasuruese ose eliminimin e) opsionet e politikave që po shqyrtohen. Entuziazmi për rolin e 'diplomatit të shkencës' është i lehtë për t'u kuptuar në një kohë kur diskutimi dhe debati dominohen nga pasiguria shkencore, konflikti i vlerave dhe keqinformimi dhe keqinformimi i konsiderueshëm.
'Diplomati i shkencës' e kupton që e gjithë shkenca është e mbushur me vlera dhe pranon që ekspertiza në marrjen e gjykimeve shkencore nuk është e njëjtë me ekspertizën në marrjen e gjykimeve normative ose gjykimeve politike. Asnjë sasi informacioni shkencor nuk mund të pajtojë ndryshimet e vlerave ose të kapërcejë disonancën politike. Kjo ndodh sepse Ekspertiza shkencore nuk ka autoritet parapolitik.
'Diplomati i shkencës' ndihmon në përafrimin e informacionit shkencor me vlerat dhe interesat për të sqaruar se cilat opsione politike mbështesin cilat objektiva politike. Në këtë mënyrë, 'diplomati i shkencës' lehtëson në vend që të drejtojë procesin e hartimit të politikave, duke mbrojtur kështu "pavarësia dhe integriteti shkencor nga ndërhyrjet politike"." Negociatat, negociatat dhe kompromiset janë punë e politikëbërësit, jo puna e 'diplomatit të shkencës'.
Kur shkenca është nën kërcënim, siç është aktualisht, 'avokati i shkencës' është i nevojshëm për të mbështetur kërkimin e dijes dhe për të diskredituar pretendimin e rremë se shkenca është pjesë e një burokracie të zgjuar. Kjo punë nga ana e 'avokatit të shkencës' krijon hapësirë të çmuar për 'diplomatin e shkencës' për të bërë punën e tij, e cila, nëse bëhet mirë, duhet të ndihmojë në nxitjen e besimit në shkencë.
blog 
blog Foto nga Connie de Vries on Unsplash
Mohim përgjegjësie
Informacioni, mendimet dhe rekomandimet e paraqitura në blogjet tona të mysafirëve janë ato të kontribuesve individualë dhe nuk pasqyrojnë domosdoshmërisht vlerat dhe besimet e Këshillit Ndërkombëtar të Shkencës.
Lexoni më shumë për Lirinë dhe përgjegjësinë në shkencë 
Lexoni më shumë rreth E drejta për të marrë pjesë dhe për të përfituar nga Shkenca 
Lexoni më shumë rreth përmbledhjes së Shkencës së Hapur: Përfshirja e stimujve të Shkencës së Hapur në sistemet e kërkimit 
Lexoni më shumë rreth Ripërcaktimit të karrierave shkencore në një botë në ndryshim 
Lexoni më shumë rreth Ndërtimit të besimit në shkencë dhe realizimit të vlerës së saj publike 
