Ky artikull është pjesë e serisë 'Gratë shkencëtare në mbarë botën: Strategjitë për barazinë gjinore,' i cili eksploron shtytësit dhe pengesat për përfaqësimin gjinor në organizatat shkencore. Ai bazohet në një studim pilot cilësor që kam kryer në konsultim me Komitetin e Përhershëm për Barazinë Gjinore në Shkencë (SCGES), bazuar në intervistat me gra shkencëtare nga disiplina dhe rajone të ndryshme gjeografike. Seritë e artikujve publikohen njëkohësisht në faqet e internetit të ISC dhe SCGES.
I lindur në Iran, Encieh Erfani pasionin e saj për kozmologjinë e ndoqi me dallueshmëri, duke marrë doktoraturën e saj. nga Universiteti i Bonit në 2012 me një disertacion mbi "Inflacioni dhe materia e errët Vrimat e Zeza Primordiale". Që atëherë, karriera e saj akademike është shtrirë në të gjithë kontinentet, nga pozicionet kërkimore në Itali dhe Brazil deri te roli i saj afatgjatë si asistente profesoreshë në Institutin për Studime të Avancuara në Shkenca Bazë në Zanjan, Iran. Që nga viti 2015, ajo njihet si një kontribuese aktive në fushën e saj, me publikime dhe ftesa të shumta për të marrë pjesë në konferenca dhe bashkëpunime ndërkombëtare.
Megjithatë, karriera e Dr. Erfanit mori një kthesë të rëndësishme në vitin 2022, e nxitur nga ngjarjet që po zhvilloheshin në vendin e saj të lindjes. Gjatë një vizite kërkimore në Universidad Nacional Autónoma de México në Cuernavaca nën Akademinë Botërore të Shkencave (TWAS) Fellowship, ajo dha dorëheqjen nga pozicioni i saj akademik në Iran.
Ky vendim erdhi nga shpërthimi i protestave pas vdekjes së Mahsa Amini, një gruaje e re që vdiq në paraburgim pasi u arrestua për gjoja shkelje të ligjit të detyrueshëm të hixhabit të Iranit. "Ndjeva një zemërim të thellë," shpjegon Erfani, "dhe vendosa që nuk mund të vazhdoja kështu." Për Erfanin, moralisht u bë e pamundur të ruante një lidhje zyrtare me një regjim ku gratë vriteshin për shkak të kodeve të detyrueshme të veshjes.
Që atëherë, emërimi i saj i mëvonshëm i përkohshëm në Qendrën Ndërkombëtare për Fizikën Teorike në Trieste, Itali, siguroi pak kohë dhe në vitin 2023, ajo siguroi një pozicion të përkohshëm kërkimor në Universitetin Johannes Gutenberg në Mainz, Gjermani. Si një studiuese e mërguar, siguria e saj varet nga sigurimi i mundësive të punësimit jashtë vendit.
Dr. Erfani ishte akademiku i parë iranian që dha dorëheqjen si përgjigje e drejtpërdrejtë ndaj këtyre ngjarjeve. Pavarësisht mungesës së ndonjë garancie për punësim të menjëhershëm apo siguri financiare, ajo nuk hezitoi të qëndrojë personalisht kundër atij që ajo e përshkruan si një sistem “aparteidi gjinor”.
Disa organizata ndërkombëtare po avokojnë për njohjen ligjore të aparteidit gjinor; përkufizohet si sistemi i institucionalizuar i dominimit dhe i shtypjes bazuar në gjini. Veçanërisht, një fushatë ndërkombëtare "Fund aparteidit gjinor" po punon për të përditësuar standardet e aparteidit në të drejtën ndërkombëtare për të përfshirë "hierarkitë gjinore, jo vetëm hierarkitë racore".
Koncepti, siç shpjegohet nga Amnesty International, u artikulua për herë të parë "nga gratë afgane mbrojtëse të të drejtave të njeriut dhe aleatët feministë në përgjigje të nënshtrimit të grave dhe vajzave dhe sulmeve sistematike ndaj të drejtave të tyre nën talebanët në vitet 1990". Nocioni i aparteidit gjinor po rimarrë vrullin, me kthimin e talebanëve në vitin 2021 dhe me protestat në Iran. Pas situatës në Afganistan, ekspertë nga Grupi i Punës i OKB-së për diskriminimin ndaj grave dhe vajzave po mbrojnë që aparteidi gjinor të njihet si "krim kundër njerëzimit".
Gjatë gjithë karrierës së saj akademike, Erfani ka qenë një avokate e ashpër për barazinë gjinore. Ajo thekson diskriminimin sistematik me të cilin përballen gratë në Iran, Afganistan dhe rajone të tjera, ku ligjet dhe praktikat e bazuara në gjini kufizojnë ashpër pjesëmarrjen e grave në jetën publike. Situata në Iran, ku vajzat pritet të mbajnë hixhabin nga mosha nëntë vjeç, është veçanërisht emblematike e kufizimeve të vendosura ndaj grave. Për Dr. Erfani, kjo shkon përtej kodeve të veshjes—ai përfaqëson një sistem më të gjerë që u mohon grave të drejtat e tyre themelore njerëzore, nga aksesi në arsim deri te punësimi dhe pjesëmarrja e përgjithshme në shoqëri. “Nëse nuk e vesh hixhabin, nuk do të mund të shkosh në shkollë,” shpjegon ajo. “Nëse nuk e vesh, nuk ke të drejtat e tua njerëzore si grua, nuk je në gjendje të studiosh, të gjesh punë”.
Një nga synimet e kahershme të Dr. Erfanit është promovimi i përfshirjes së grave në shkencë, veçanërisht në astronomi. Ajo ishte gruaja e parë e zgjedhur në Bordin e Drejtorëve të Shoqatës Iraniane të Astronomisë dhe punoi për të krijuar një degë femër brenda organizatës. Kjo nismë synonte të krijonte një hapësirë të sigurt për gratë e interesuara në astronomi, veçanërisht për ato që merren me vëzhgimin amator të qiellit, një aktivitet që kërkon të qëndrojnë jashtë gjatë natës, duke parë yjet. Shumë familje, veçanërisht në mjedise konservatore, nuk do t'i lejonin vajzat e tyre të merrnin pjesë në aktivitete të tilla, duke i konsideruar ato si të papërshtatshme. Erfani më pas propozoi krijimin e hapësirave të vëzhgimit në parqet kombëtare, duke ofruar një mjedis të sigurt për gratë e reja për t'u angazhuar në astronomi. Megjithatë, përpjekjet e saj u përballën me rezistencë nga kolegët, të cilët vunë në dyshim nevojën për një degë të veçantë të grave.
Pavarësisht këtyre pengesave, Erfani mbetet e përkushtuar ndaj kauzës së saj. “Kam shumë shoqe që janë fotografe dhe mësuese të shkëlqyera të astronomisë,” thotë ajo, “dhe doja t’i bëja të dukshme.” Ndërsa ajo gjeti mbështetje mes astronomeve femra amatorë, fitimi i mbështetjes së kolegëve të saj akademikë doli më i vështirë. Shumë kishin frikë se shoqërimi me iniciativat e barazisë gjinore do t'i etiketonte si feministe, gjë që mbart rreziqet e veta sociale dhe profesionale në Iran.
Sipas Dr. Erfani, në këtë kontekst të aparteidit gjinor, universitetet luajnë një rol vendimtar për t'u dhënë grave një shans në Iran. Si djem dhe vajza dhe janë të ndara gjatë gjithë shkollimit, "kjo do të thotë se deri në moshën 18 vjeç, shansi juaj për t'u shoqëruar me burra është shumë i kufizuar". Pjesëmarrja në universitet, e cila është e mundur vetëm pas dhënies së një provimi pranues konkurrues, u ofron grave në Iran një mundësi për të hyrë në një realitet të ndryshëm shoqëror dhe për të zgjeruar botën e tyre. Shumë zgjedhin universitete larg vendlindjes së tyre për të fituar lirinë nga traditat familjare. Si rezultat, raporti gjinor në nivelin universitar është i ndarë në mënyrë të barabartë, ku gratë përbëjnë 50% të studentëve. Megjithatë, më pak gra ndjekin inxhinierinë, pasi burrat shpesh tërhiqen në fusha me perspektiva më të mira pune. Në të kundërt, përqindja e grave në fizikë është dukshëm më e lartë se në vendet perëndimore. “Nuk ka asnjë mënyrë tjetër që gratë të bëjnë një jetë normale,” shpjegon Erfani. “E vetmja rrugë që kanë në dispozicion është përmes universiteteve; për shumë, edukimi përfaqëson lirinë nga e keqja.”
Megjithatë, në Master dhe veçanërisht Ph.D. nivele, numri i studentëve femra bie ndjeshëm, me femrat që përbëjnë vetëm 30% ose më pak të doktoraturës. kandidatët. Situata është edhe më e theksuar në fakultetet, ku femrat gjenden kryesisht në nivelin e profesorëve asistent, pasi rekrutimi i fakulteteve femërore ka vetëm kohët e fundit. “Me numrin në rritje të grave që fitojnë doktoraturë, ato nuk mund të injorohen më. Megjithatë, ka ende rezistencë”, shton ajo.
Dr. Erfani vërejti diskriminim ndaj grave në departamentin e saj të fizikës. Për shembull, gjatë një takimi, një anëtar i fakultetit deklaroi në mënyrë eksplicite se ai nuk do t'u mësonte studentëve femra kodimin kompjuterik për fizikantët sepse ato "nuk janë të mira në informatikë" dhe sugjeroi që "një pedagog tjetër duhet t'u mësojë studentëve femra".
Gjatë pandemisë COVID-19, pati mundësinë e një seminari online për "barazinë, diversitetin dhe përfshirjen" (EDI) i organizuar me Shoqërinë Fizike Amerikane. Kërkesa e vetme që punëtoria të ndodhte ishte që të kishte njëzet pjesëmarrës - pesë anëtarë të fakultetit dhe pesëmbëdhjetë studentë. Gjetja e anëtarëve të fakultetit rezultoi sfiduese. “Nuk gjeta katër anëtarë të fakultetit që të bashkoheshin me mua për të shkruar një propozim për punëtorinë e barazisë gjinore dhe shefi i departamentit nuk dha një letër mbështetëse. Njerëzit kanë frikë të flasin për barazinë gjinore, qoftë edhe për një seminar online!” Megjithatë, studentët, burra dhe gra, treguan interes të madh për çështjen e barazisë gjinore dhe shumë donin të merrnin pjesë.
Dr. Erfani u largua nga Irani para lëvizjes "Gruaja, Jeta, Liria", e cila pasoi vdekjen e Masha Aminit. Lëvizja gjeneroi represion të ashpër në vend, duke përfshirë edhe universitetet. “Nxënëset femra tani duhet t'u binden rreptësisht rregullave të detyrueshme të hixhabit, të cilat janë shumë më kufizuese se më parë. Në universitet ka postblloqe dhe kamera dhe nëse nuk respektojnë kodin e veshjes, nuk lejohen të ndjekin mësimet.” Dr. Erfani shpjegon se shumë studentë kanë marrë kërcënime, duke paralajmëruar se nëse nuk respektojnë, do të humbasin aksesin në shërbimet universitare si konviktet, bibliotekat, teatrot dhe hapësirat publike. Të tjerë kanë humbur të drejtën e tyre për arsimim tërësisht për shkak të mosrespektimit të rregullave. “Kanë kaluar më shumë se dy vjet që kur jam larguar nga Irani, kështu që nuk mund ta përshkruaj plotësisht atmosferën aktuale apo mënyrën se si studentët meshkuj po i mbështesin studentët femra. Por me sa shoh, brezi i ri i meshkujve duket më mbështetës ndaj femrave.”
Dr. Encieh Erfani ishte Asistent Profesor i Fizikës në IASBS, Iran. Ajo dha dorëheqjen më 23 shtator 2022 për shkak të ngjarjeve në Iran. Ajo mori doktoraturën e saj. nga Universiteti i Bonit, Gjermani (2012). Fusha e saj e kërkimit është fizika teorike me përqendrim në kozmologji.
Science in Times of Crisis është një projekt bashkëpunues i udhëhequr nga ISC i cili mobilizon anëtarët dhe partnerët e tjerë të ISC për t'iu përgjigjur kolegëve mbështetës të prekur nga krizat në mbarë botën, duke përfshirë Ukrainën, Gazën dhe Afganistanin.
Mbrojtja e shkencës në kohë krize
Ky dokument pune trajton nevojën urgjente për një qasje të re dhe proaktive për të mbrojtur shkencën dhe praktikuesit e saj gjatë krizave globale.
Mohim përgjegjësie
Informacioni, mendimet dhe rekomandimet e paraqitura në blogjet tona të mysafirëve janë ato të kontribuesve individualë dhe nuk pasqyrojnë domosdoshmërisht vlerat dhe besimet e Këshillit Ndërkombëtar të Shkencës.